"Кишвари манзараҳои зебо ва натюрмортҳои лазиз" - хусусиятҳои санъати муосири Тоҷикистон

Дар Тоҷикистон, солҳои 30-юми асри гузашта, як галактикаи рассомони барҷаста ташаккул ёфт. Наққоши ватанӣ метавонад бо чунин устодон, ба мисли Маҷид Хушмухаммедов, Зухур Хабибуллоев, Абдулло Ашӯров ва бисёр дигарон фахр кунад. Онҳо барои рушди санъати муосир дар кишвар замина гузоштанд.

Хабарнигори Halva.tj бо Лолисанам Улуғова, менеҷери лоиҳа дар соҳаи идоракунии фарҳанг сӯҳбат кард, то фаҳманд, ки ин санъати муосири визуалии Тоҷикистон чӣ гуна аст.

Давраҳои шӯравӣ ва мустақил

Лолисанам санъати тасвирии муосири Тоҷикистонро ба ду давра тақсим мекунад: шӯравӣ ва мустақил. Давраи мустақилро, дар навбати худ, ба чунин самтҳо тақсим кардан мумкин аст: наққошии маҷозӣ ва абстрактӣ.

Давраи шӯравӣ бо номҳои чунин устодон, аз қабили Сабзалӣ Шарифов, Раҳим Сафаров, Анваршо Сайфуддинов, Акмал Миршакар, Фаррух Негматзода ва ғайра сабт шудааст. Онҳо дар донишгоҳҳои санъати берун аз ҷумҳурӣ таҳсил кардаанд.



Созандагони давраи мустақил аллакай дар Тоҷикистон таҳсил кардаанд. Дар байни намояндагони намоён номҳои зеринро фарқ кардан мумкин аст: Илёс Мамаҷонов, Далер Михтоджев, Мақсуд Мирмухамедов, Наргис Ҳамидова, Умеда Мардихудоева ва Зебо Давлатшоева.

Осори рассомони ду давра дар Осорхонаи миллии Тоҷикистон муаррифӣ шудааст. Ёфтани асарҳои солҳои охир душвортар аст.

"Онҳо дар маркази захиравии "Art Art Ground Душанбе" (ФФ" Санати Муосир ") таҳти роҳбарии Ҷамшед Холиқов нашр шудаанд. Вай яке аз коршиносони маъруфи санъати муосири кишвар аст”, - мегӯяд Лолисанам.

“Рассомони тоҷик дар бораи мушкилот кам ҳарф мезаданд ва ҳоло низ на ҳама сухан мегӯянд"

Санъати муосири тоҷик тамоюли сусти иҷтимоӣ дорад. Рассомон кӯшиш мекунанд, ки аз мавзӯъҳои ҳассоси иҷтимоӣ канорагирӣ кунанд.

"Дар замони шӯравӣ кӯшиши рафъи фарқиятҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ вуҷуд дошт, аммо онҳо боқӣ монданд. Ҳоло низ ҳама чиз осон нест. Аммо ҳатто он вақт, рассомони тоҷик дар бораи мушкилот каме ҳарф мезаданд ва ҳоло на ҳама сӯҳбат мекунанд", - мегӯяд Лолисанам.

Лолисанам ду сабабро қайд мекунад:

• Мавзӯъҳои иҷтимоӣ "зишт" мебошанд, аз мафҳуми эстетикаи зебоӣ дуранд. Ва гумон аст, ки асар ба осонӣ фурӯхта шавад.
•  Худсензура. Он дар интихоби мавзӯъҳо аз ҷониби рассомон нақши муҳим мебозад, муносибати «зарар нарасонед» қавӣ аст.

"Аз ин рӯ, мо сарзамини манзараҳои зебо, натюрмортҳои лазиз ва расмҳои бошукӯҳи фармоишӣ ҳастем. Он чизе, ки мо дар акс дорем, дар рӯи расмҳои рассомон аст. Ба назари ман, ин беҳамтоии санъати тасвирии тоҷик аст", - гуфт Лолисанам.

Баъзе рассомон ҳанӯз наметарсанд, ки тавассути асарҳои худ масъалаҳои амиқи иҷтимоӣ ва ахлоқиро баён кунанд. Масалан, Раҳим Сафаров ба ҷанбаҳои ахлоқӣ ва ахлоқии зиндагӣ дахл мекунад. Вай асарҳои зиёде дорад, ки дар бораи таносуби сарват ва камбизоатӣ, далерӣ ва тарсончакӣ, ростқавлӣ ва хиёнат нақл мекунанд. Вай мавзӯи ҳифзи муҳити атрофро канор намегузорад.



 "Тамоми корҳояш бо дугонаӣ фаро гирифта шудаанд. Вай гӯё ҳаёти моро чен мекунад, ҳама чизро дар тарозу мегузорад", - мегӯяд Лолисанам.

Негматзодаи Фаррух, мегӯяд вай, воқеиятро дар графикаи пардабахш инъикос мекунад. Ба кори ӯ нигоҳ карда, шумо хунукии пурдарди деҳотро эҳсос мекунед, ки шароити манзилӣ дар берун аст ва гармидиҳии мутамарказ вуҷуд надорад, ки дар он ҷо харҳо бинобар дастнорас будани роҳҳо ҳанӯз фаромӯш нашудаанд ва ба мардум кӯмак мерасонанд.

Карим Наҷмиддинов ва Далер Михтоджев нақшҳо доранд, ки ба фоҷиаи одамон бар асари заминларзаи соли 1989 дар Шарор бахшида шудаанд.

Парвин Гулов нисбат ба мушкилоти занони коргар бетафовут нест ва Акмал Миршакар дар яке аз расмҳо занони фурӯшандаро, ки бояд маҳсулоти мавсимӣ фурӯшанд, ба даст овард.

Ба гуфтаи Лолисанам, ин ҳам як шакли таҳқиқоти мушкилоти ҷомеа аст, ки занон маҷбуранд ба корҳои душвор ва каммузд машғул шаванд.

"Вай занро бо либоси худ ҳифзнашуда нишон дод"

Маърифат Давлатова шояд то имрӯз ягона рассоме бошад, ки оммаро ба санъати тасвирии муосири Тоҷикистон ҷалб кардааст. Вай таваккал намуд, ки ҷисми урёни занонро дар рӯймолҳо нишон медиҳад. Дар соли 2018, намоишгоҳи вай боиси баҳси гарм дар ҷомеа шуд.

 "Намоишгоҳи Маърифат Давлатова ҷомеаро ба ҳаводорон ва бадбинони истеъдоди ӯ тақсим кард. Аммо касе ба таври расмӣ алайҳи рассом айб эълон накардааст. Вай барои нишон додани ҷисми нимбараҳнаи занон расмҳо эҷод накардааст. Рассом рақамҳои урёнро ба тариқи метафора нишон дод. Вай занро бидуни муҳофизат нишон дод", - гуфт Лолисанам.



Худи Маърифат дар ин бора гуфт: "Ман мехостам занеро нишон диҳам, тасвир кунам, ки ҳама меъёрҳои зебоӣ сафсатаанд".

"Санъат на танҳо паноҳгоҳ дар ҷаҳони худ аст, балки тиҷорат, сармоягузорӣ низ мебошад"

Санъати тасвирӣ дар Тоҷикистон кам мехаранд. Каманд рассомони ватанӣ, ки берун аз қаламрави кишвар шинохта шаванд. Аммо, парадокс дар он аст, ки баъзеҳо, баръакс, танҳо дар хориҷа маълуманд.

"Ман фикр мекунам, ки кишвари мо бояд дар бораи рушди санъати муосир, дар бораи рушди бозори санъат фикр кунад, то таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб кунад. Санъат на танҳо баромад, паноҳгоҳ дар ҷаҳони худ аст, балки ин тиҷорат, сармоягузорӣ аст, ин талаботи ҷаҳони муосир мебошанд", - мегӯяд Лолисанам.

Бо вуҷуди ин, саъй аз шунавандагони тоҷик низ талаб карда мешавад. Зарур аст, ки Лолисанам, аз тасаввуроти аслии санъат халос шавед, пеш аз шиносоӣ бо расмҳо худро тайёр кунед. Ва, пеш аз ҳама, орзуманд будан, диди худро доштан, бо ҳеҷ каси дигар муқоиса накардан ва ба ягон эҷодиёт эҳтиром гузоштан.